核心觀點：思政課的本質(zhì)是講道理，而講道理不能僅僅依靠課堂。為此，要樹立“大思政”思維，使思政課走出校園、走進社會。全面推進“大思政課”創(chuàng)新形式，要建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺”、豐富“大師資”，充分利用各類社會力量和資源。

穩(wěn)中求進、推動高質(zhì)量發(fā)展是高校思政課教學中的重要內(nèi)容之一。從馬克思主義基本原理的角度來看，一方面，要讓學生理解和把握“穩(wěn)”與“進”的辯證關(guān)系，“穩(wěn)”是主調(diào)，是大局，“進”是方向，是目標，二者相輔相成、缺一不可。另一方面，講好高質(zhì)量發(fā)展的理論課，要充分弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風。穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，是治國理政的重要原則，也是做好經(jīng)濟工作的方法論。要讓學生在實踐中進一步厘清高質(zhì)量發(fā)展的生成機理與實踐邏輯，使學生更加深刻地理解推動高質(zhì)量發(fā)展在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、促進共同富裕中的重要作用。

近日，華中科技大學馬克思主義學院師生三人跟隨“穩(wěn)中求進@高質(zhì)量發(fā)展”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動采訪團在湖北省部分地區(qū)進行實地調(diào)研。一路上的所見所聞，讓師生三人直觀感受了湖北經(jīng)濟社會的郁郁生機，上了一堂生動的思政實踐課。

思政教學既在課堂中又在課堂外，既要在校園課堂上講好理論知識，又要在廣闊的社會大課堂中開展好實踐活動。在本次調(diào)研中，我們走進產(chǎn)業(yè)園區(qū)，從新能源汽車生產(chǎn)基地到衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)園，再到綠松石電商基地，了解了生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營理念上的不斷創(chuàng)新帶來的是經(jīng)濟效益和資源利用效能的提升。在綠松石電商直播間，我們觀察著不斷攀升的交易額和連續(xù)打印的快遞單號，充分感受到數(shù)字經(jīng)濟賦能地方發(fā)展；在寶豐鎮(zhèn)龍井生態(tài)園的龍井茶館、陽光大棚、農(nóng)產(chǎn)品交易中心，文化、旅游、農(nóng)業(yè)融合的發(fā)展模式為當?shù)剞r(nóng)民帶來了穩(wěn)定的經(jīng)濟收入，也讓我們對新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式有了全新認識。

鮮活的案例是最具說服力的證明?？梢哉f，用身邊的實例開展思政教學，尤其是帶領(lǐng)學生直觀感受發(fā)生在荊楚大地上的奮斗故事，能夠最大程度地激發(fā)他們學習的積極性和主動性，從而更透徹地領(lǐng)悟思政課中蘊含的道理。

思政教學，既要啟發(fā)學生“思”，又要帶著學生“行”，在豐富的實踐教學中實現(xiàn)“思”與“行”的統(tǒng)一。我們走進神農(nóng)架林區(qū)，參觀林區(qū)博物館，在大量的動植物標本面前駐足觀摩，為這座生態(tài)寶庫所折服。通過講解員介紹，我們了解到天燕景區(qū)是神農(nóng)架林區(qū)里生物物種最多樣的景區(qū)，有2000多種維管束植物、400多種脊椎動物。豐富自然資源的背后是神農(nóng)架林區(qū)幾代護林人的堅守，他們不畏艱苦的環(huán)境，挖掘出這些無價的“生態(tài)金”，讓我們領(lǐng)悟了“綠水青山就是金山銀山”的重要意義。

在近六天的調(diào)研過程中，我們師生三人交流討論、教學相長，共同完成了這樣一堂“點線面”相結(jié)合的思政課。我們以高質(zhì)量發(fā)展的理論知識為邏輯起點，在調(diào)研走訪中梳理出思考脈絡(luò)，最終形成對高質(zhì)量發(fā)展更為全面的理解和認識。

思政課的本質(zhì)是講道理，而講道理不能僅僅依靠課堂。為此，要樹立“大思政”思維，使思政課走出校園、走進社會。全面推進“大思政課”創(chuàng)新形式，要建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺”、豐富“大師資”，充分利用各類社會力量和資源。如此，才能做到善用社會大課堂，用心上好思政課。（作者：華中科技大學馬克思主義學院楊可心、徐清揚、劉建江）

來源：中國經(jīng)濟網(wǎng)

編輯：孫弋雯

審核：全之力